Cúng thánh mẫu hội đồng khoa - thông dụng

Cúng thánh mẫu hội đồng khoa - thông dụng

Văn chúa ba nàng

VĂN CHÚA BA NÀNG

Tiểu tôi phụng sự chí tâm

Thỉnh mời Tiên Chúa quang lâm giáng đàn

Danh thơm Tiên Chúa  Ba Nàng

Cai Kinh thú cảnh sơn trang nhiệm màu

Động tiên tòa thánh long lâu

Nhang hoa bệ ngọc rồng chầu đôi bên

Thạch bàn hang đá suối tiên

Cỏ cây bát ngát trước đền xa trông

Vốn xưa sinh thánh người nùng

Quản cai sơn bộ trên vùng Cai Kinh

Áo chàm xà tích đai xanh

Cổ đeo kiềng bạc, cài nhành phong lan

Cưỡi voi thẳng tiến lên ngàn

Tay gẩy đàn tính lưng mang rượu bầu

Trâm cài lóng lánh ngọc châu

Trăng thanh gió mát trước lầu hát ca

Sương giăng khói tỏa nhạt nhòa

Sớm mây vờn núi chiều tà mây trôi

Hoa sim nở tím trên đồi

Ba Nàng Chúa ngự chính ngôi quyền hành

Nhác trông phong cảnh hữu tình

Chúa tiên giá ngự bên ghềnh ngắm trăng

Cơm lam thịt thính bẹ măng

Lá sung rau báng thời cùng nước khe

Cọ xòe tán lá quạt che

Thạch bàn Chúa ngự bốn bề xa trông

Xe loan giá ngự về đồng

Khoan nhất mực linh thông đại tài

Gót tiên rũ bụi trần ai

Ảnh bóng ngự đồng đức đại anh linh

Ai thời xem bói được minh

Nhất tâm tu đức quả thành viên thông

Xem thời trong chốn gia trung

Phụng thờ tiên tổ dốc lòng chẳng quên

Ơn nhờ bổng lộc Chúa Tiên

Lưu lai giáng phúc thiên niên thọ trường.

Bản 2

Ai đi lễ thánh trên ngàn

Nhớ vào bích động Ba Nàng Chúa Tiên

Rõ ràng cảnh trí thiên nhiên

Ba Nàng Chúa ngự trấn miền Lạng Sơn

Bầu trời cảnh trí đâu hơn

Vượn kêu chim hót hổ vờn oanh ca

Chúa Tiên linh ứng hay là

Đêm đêm biến hiện vào ra cửa rừng

Đồn vui náo nức tưng bừng

Lên đền Tiên Chúa xem chừng động tiên

Đai xanh hài sảo nón chiêng

Quạt trầm phe phẩy người tiên giáng trần

Tốt tươi mọi vẻ thanh tân

Chỉ sông song cạn chỉ trần trần tan

Về đồng điểm phấn tô trang

Tay cầm đàn tính líu la líu lường

Phán ra tiếng thổ tiếng mường

Trần gian ai biết Ba Nàng Chúa Tiên

Danh vang phép chúa bói then

Bói người trị bệnh uy quyền bốn phương

Tâm thành thắp một tuần hương

Thỉnh Chúa lai giáng điện đường chứng minh

Duyên Quang Tam Muội với hình tượng tam tứ phủ

TAM PHỦ THIÊN PHỦ TƯỢNG Bố tên Thiên Quân, mẹ tên Viên Phi Nho Hậu. Năm Giáp Tý tháng 11 ngày 15 giờ Tý sinh Tiêu Công lên Thượng giới làm Chân Phù Sứ giả, hiệu viết : Thượng nguyên Tứ phúc Thiên Quan, đỗng triệt Đại Đế lai nhập Thánh Tượng

ĐỊA PHỦ TƯỢNG Bố tên La Thiên Lão Quân, mẹ tên La Địa Phu nhân. Năm Ất Sửu tháng 12 ngày 1 giờ Sửu sinh Đặng Nguyên Hy, lên Trung giới làm Chân Phù Sứ giả, hiệu viết : Trung nguyên xá tội Địa Quan, đỗng âm Đại Đế lai nhập Thánh Tượng
TỨ PHỦ
THUỶ PHỦ TƯỢNG Bố tên Bạt Già Vương, mẹ tên Tinh Linh Phu nhân. Năm Đinh Dậu tháng 8 ngày 18 giờ Hợi sinh Trương Nguyên Bá. Ở Hạ giới làm Chân Phù Sứ giả, hiệu viết : Hạ nguyên giải ách Thiên quan, đỗng chân Đại đế lai nhập Thánh Tượng

TỨ PHỦ

Tranh thờ tứ phủ với hình tượng tam tòa thánh mẫu , mẫu thượng thiên mặc áo xanh ngự chính ngôi

THIÊN PHỦ CỬU TRÙNG THIÊN THÁNH MẪU TƯỢNG Bố danh Ngọc Hoàng Thượng đế, mẹ hiệu Xá Chi phu nhân. Năm Bính Ngọ tháng 2 ngày mồng Tám giờ Tuất sinh Thanh Vân Công chúa. Đến năm Giáp Dần tháng 5 ngày 5 giờ Ngọ giáng hạ. Hiệu viết : CỬU TRÙNG THÁNH MẪU LAI NHẬP THÁNH TƯỢNG Chữ son : thanh

Mẫu thượng thiên với hình tượng mặc áo xanh cùng với các tiên nàng hầu cân

ĐỊA PHỦ THÁNH MẪU TƯỢNG Bố tên Lê Đình Khanh, mẹ tên Trần Thị Đĩnh. Năm Giáp Tý tháng 7 ngày 18 giờ tý sinh Trần Ngọc Hoa, sống có 21 năm, đến năm Bính Thìn tháng 3 ngày 3 giờ Thìn anh linh mà hoá như thần, sắc phong Liễu Hạnh Công chúa CHẾ THẮNG HOÀ DIỆU ĐẠI VƯƠNG QUỲNH DUNG BỒ TÁT LAI NHẬP Chữ son : xích  

THUỶ PHỦ THÁNH MẪU TƯỢNG Bố tên Động Đình Chân Quân, mẹ tên Thuỷ Tiên Hoàng hậu, năm Tân Sửu tháng 6 ngày 15 giờ Tý sinh Thuỷ Tinh Công Chúa, đến tháng 8 ngày 22 giờ ngọ hoá thần trên cõi nhân gian. Sắc phong : QUANG DIỆU TĨNH KHIẾT THUỶ TINH THÁNH MẪU LAI NHẬP Chữ son : bạch  Xin phân biệt dõ giữa mẫu thượng thiên và bà la bình công chúa

Ở đây ta có thể thấy trong tranh sơn trang này mẫu mặc áo lam chứ k phải xanh

Chép trong Duyên quang Tam muội Duyên : Tiến nạp, mời vào, rước tới Quang : Sáng, rực rõ, hết nhẵn Tam muội : Sự việc huyền diệu, là phép tu của nhà Phật Ghép nghĩa của những chữ này vào để hiểu Duyên quang Tam muội là gì Dễ hiểu nhất là : Sự huyền diệu của phép thỉnh vô hình nhập vào hình tượng dưới ánh sáng rực rỡ

Thiên Đài Khoa

Cúng Sùng Sơn Thần Tiên Khoa

Cúng Sùng Sơn Thần Tiên Khoa

Hương phần bảo triện, thoại khí nhân huân sùng sơn tiên nữ sậu đằng vân, pháp giới diệu thông thần, kiểm phước tích thứ dân, chúng đẳng tấn kỳ trân. Nam mô Hương Vân Cái Bồ tát ma ha tát. (niệm Đại bi chú nhất biến)

Thiên cao ngô lượng, địa hậu ngô lư, nhị viên hướng khứ, ngũ diệu tàng chư, giang triều hán củng, tánh tuệ tâm hư, sùng sơn tĩnh trấn, hách hách thần cư, vô bất phúc trù, hiệu lệnh đô như (xướng vân…)

Chi lan đức hạnh ngọc tinh thần, yểu điệu băng phò tự hữu chân, thoa trữ xảo đồng tiên nữ chức, phẩm bình diệu chấp thượng thiên cân, kính đài không tỏa dung nhan cựu, đẩu trướng quang khai thoại khí tân, vị quán tiên nga bồng đảo khách, nguyện thùy thần lực hữu sanh nhân.

Phù dĩ, pháp diên dĩ biện, dụng bằng khiết tịnh chi trang nghiêm, lễ vật phu trần, thật lại khoan hồng chi nhã lượng, tư bằng bí chú, biến tịnh hoa diên, giáo hữu tịnh uế chân ngôn, cẩn đương phúng tụng.

Nam mô tát đa nẫm, tam miệu tam bồ đà, như pháp thọ trì giả, viên mãn tu đa la.

Nam mô Ly Cấu Địa …

Thiết dĩ, sắc thân thanh tú, bổn cư dục giới chi trung, chân tánh đoan trang, huyễn tại diêm phù chi nội, tinh linh thị nhất, thần vận vô song, ngọc cốt băng tư,trác quán quần tiên tranh tố nguyệt, vân tình vũ thái, đồ khoa nhất dĩ hữu thiền quyên, hoa khai nhan sắc thanh tân, hải đảo tần lai, bồng hồ trực chỉ, sơn gia sở quán, phiêu phiêu phượng liễn bôn đằng, giang bán tần lâu, nhiễm nhiễm long cù trì sính, danh xưng thiên hạ, bẩm thọ đế trung, nhật nguyệt chánh lâm, âm dương định vị, dĩ kim phần hương kiền thành cúng dường.

Khâm duy.

Đệ nhất quỳnh hoa dung liễu hạnh công chúa, tặng phong chế thắng hòa diệu đại vương thiên hạ công chúa, trần thị ngọc hoa tiên nhân, quang thùy duệ giám, tư cứ nhập quán bảo an tín chủ (mỗ) nhân vi mạng vị thiểu ninh, ngu tâm khủng bố, cẩn thủ kim nguyệt (mỗ) nhật, kiền thỉnh pháp sư tựu vu (mỗ) xứ, tu thiết lễ đảo kỳ an pháp đàn nhất diên nhi tán, cung kỳ mạng vị dĩ bình an, thứ sử thân cung chi khương thái, giáo hữu giá loan chân ngôn, cẩn đương phúng tụng.

Song phượng vân trung phò liễn hạ,

Lục ngao hải thượng giá sơn lai,

Long xa lẫm lẫm tùng phong chí,

Đoan tọa đàn trung hiển phước uy.

Án phạ nhựt ra hồng đô rô tá ha.

Phục dĩ, phần hương nhất triện, thành tâm mật đảo dĩ tiềm thông, khẩn khoản thốn đan, tín niệm ân cần năng thượng đạt, phục nguyện khinh thanh cao phúc, cứu bá tánh gian đào ninh mịch, cầu chi tất ứng, cảm dã toại thông, giáo hữu triệu thỉnh chân ngôn, cẩn đương phúng tụng.

Dĩ thử linh thinh thân triệu thỉnh

Sùng sơn tiên chúa tất văn tri

Tư bằng bí ngữ diệu gia trì

Động đạt phàm tình lai giáng phó.

Nam mô bộ bộ đế rị già rị đa rị đát đa nga đa da. (tam biến)

Thượng lai triệu thỉnh chân ngôn, tuyên dương dĩ cánh, chúng đẳng kiền thành, thượng hương nghinh thỉnh.

Nhất tâm phụng thỉnh, càn khôn khải vận, ly khảm giao tinh, phủ hiệu nghĩa hưng, thiên bổn giáng sanh lê thị, ấp danh an thái, tiên hương đĩnh xuất trần tông, thập ngũ hoa niên, thanh hóa tăng chiêm đãi kiết, trọng phùng nguyệt lão, hào an hào phú nghi gia, xưng vi thánh mẫu việt nam, biến hóa vô cùng, huyền vi mạc trắc. Cung duy

Đệ nhất quỳnh cung hoa dung liễu hạnh công chúa, tặng phong chế thắng hòa diệu đại vương thiên hạ công chúa, trần thị ngọc hoa tiên nhân, tọa hạ. Duy nguyện

Sơn trung hiển thánh, hội thượng giáng thần, lai phó pháp diên, thọ tư cúng dường. Hương hoa thỉnh

Nhất tâm phụng thỉnh, tiêu diêu tiên quán trắc giáng đế đình, tích niên trụy trản đường tiền, trần hoàn trích giáng, hà nhật hiến châu giang thượng, thủy phủ tần kinh bắc lĩnh truyền thanh, giới sử khiếp sùng sơn nữ tử, tây hồ lãm thắng, văn quan kinh tam điệp linh thần, thời nhi đạo giáo tu trì, quy y tảo ngộ, lục trí ngũ linh trì bí quyết, nhất thừa vạn bảo tụng chân kinh, hoàn hải túng du, thứu lãnh bồng sơn thị thú, tinh hà phóng độ, đan đài tử phủ vi gia, vạn cổ anh linh, ức niên hương hỏa. Cung duy

Đệ nhất quỳnh hoa dung liễu hạnh công chúa, tặng phong chế thắng hòa diệu đại vương thiên hạ công chúa, trần thị ngọc hoa tiên nhân, tọa hạ. Duy nguyện từ bi tại niệm, lân mẫn hữu tình, lai phó hoa diên, thọ tư cúng dường. Hương hoa thỉnh.

Nhất tâm phụng thỉnh, nãi thánh nãi thần, tối linh tối tú, sùng từ vạn cổ, thiền nữ vinh cảnh mạng chi gia phong, tự điển ức niên, tiên chúa hiển thần cơ tạc phụ quốc, tác phước tác uy nghĩa bất thắc, cao hạ triêm ân, lạc sơn lạc thủy cảnh dư gian, nhĩ hà phục đức, tình phù đoài duyệt, lượng trọng khôn sinh. Cung duy

Đệ nhất quỳnh hoa dung liễu hạnh công chúa, tặng phong chế thắng hòa diệu đại vương thiên hạ công chúa, trần thị ngọc hoa tiên nhân, tọa hạ. Kính thỉnh đệ nhị thượng ngạn công chúa, lê mại đại vương tọa hạ. đệ tam động đình lân nữ thủy tinh công chúa tọa hạ. Duy nguyện ân đàm vũ trụ, trạch bị càn khôn, giáng phó hương diên, thọ tư cúng dường. Hương hoa thỉnh

Nhất tâm phụng thỉnh, tùy tùng tiên nữ, thị vệ tần nương, mỹ hoa nương, quế hoa nương, hồng hoa nương, hậu ba nương, hậu bãi nương, nhất thiết thị nữ hoa nương bộ hạ đẳng chúng. Duy nguyện đồng tùy vân giá, cộng bố tường quang, tề phó hoa diên, thọ tư cúng dường. Hương hoa thỉnh.

Thượng lai nghinh thỉnh, kí hà quang lâm, đệ tử kiền thành, nhất tâm khải thỉnh.

Thần kim ngưỡng khải thấu tiên cung,

Hạ giới tư sinh diệu mạc cùng,

Lê thị phạm trần tam tộc nhất,

Sùng sơn vân cát hiện thân đồng

Danh phong liễu hạnh văn huyền đức

Sắc tứ quỳnh hoa huyễn hóa công

Đãng đãng long đình nan mịch ảnh

Đường đường ngọc bệ vĩnh di dung

Ngũ linh chú niệm thần cơ hiển

Vạn bảo kinh trì bí pháp thông

Thiền nữ luyện tu công quả mãn

Việt Nam phụng sự miếu cung sùng

Diện viên nguyệt kính phi thường thể

Túc nhiếp thiên cù bất kiến tung

Chí kính chí thành hương thượng tiến

Lai thành lai hạ phước tăng long

Hoàng đồ củng cố ca thần lực

Phật nhựt huy hoàng chúc thánh cung

Tín khổn mạo trần kim khải thỉnh

Nguyện thùy từ đức nạp ngu trung

Thượng lai khải thỉnh, kí mộc quang lâm, giáo hữu an tọa chân ngôn, cẩn đương phúng tụng.

Liễu hạnh thánh tiên lai giáng hạ,

Như vân thị nữ phò loan giá,

Dương hồ kỳ thượng kỳ tả hữu,

Hạnh tứ ân quang an bảo tọa.

Án ca ma la sa ha. (tam biến)

An tọa chân ngôn, tuyên dương dĩ cánh, triếp bị phỉ nghi, thượng hiến tọa tiền, nguyện thùy nạp thọ, đệ tử kiền thành, thượng hương phụng hiến.

Phạ nhựt la ma ha, phỉ nghi phụng hiến.

Vô lượng nhân duyên nhất thiết cúng,

Phổ thí pháp giới chư chúng sanh

Nhược dĩ hương hoa phổ cúng dường

Duy năng thành tựu Phật công đức.

Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhựt ra hồng. (tam biến, bạch tuyên sớ phần sớ như pháp)

Án bạt đà tỳ lô chỉ nãnh tá ha. (tam biến)

Phục dĩ đàn tràng bãi tán, pháp sự vân châu, thống kỳ ngọc liễn đằng không, kim loan lăng vụ, các hoàn động phủ, tái phản tiên đô, tứ phước lưu ân, trừ tai khư ách, bảo chủ nhân chi khang thái, tỉ gia nội dĩ an ninh, đệ tử kiền thành, khấu đầu bái tiễn.

Phạ nhựt ra ngật xoa mục.

Thượng lai tu thiết kỳ an sự tất công đức vô hạn …

Cúng Sùng Sơn Thần Tiên Hoàn

An trấn hỏa đàn

AN TRẤN HOẢ ĐÀN KHOA Đại thánh a kì ni thiên tử

Hoàng hoàng tuệ diễm hỏa linh thần, hách hách uy quang đại thánh quân, hổ mã phi đằng tồi ác quỷ, long xa triển chuyển bảo sanh nhân, ngũ lôi trục quỷ bôn như điện, lục giáp khu tà tẩu tợ vân, duy nguyện ân cần thùy cảm ứng, tu du giáng phúc tịnh lưu ân, thiết dĩ nghi diên khai thiết, cung bằng pháp lực dĩ gia trì, đàn giới sâm nghiêm, ngưỡng lại thần công chi mặc vận, phần linh tử thiêu trừ chư cố khí, tài pháp tiễn đãng địch chúng yêu phân, trượng tư pháp thủy tất thanh lương, sái thử đàn diên lệnh khiết tịnh, giáo hữu tịnh uế…  Nhất bát thanh lương thủy, Quán sái chư trần cấu, Thiên vương lai hộ trì, Trạm nhiên thường thanh tịnh, Án, bắc đế trá thiên…  Thiết dĩ tường yên phức uất, thụy khí nhân uân, cung phần ngũ phân chi chân hương, phổ triệu thỉnh ti chi thánh chúng, thị nhật cẩn nhiệt bảo hương, diêu đảm cúng dường, đàn chủ a kì ni thiên tử, phụng thiên hộ thế, thừa Phật khu tà, nhược phi uy đức chi anh linh, na đắc pháp diên chi thành tựu, kim tắc kim linh chấn động, bảo xử phiền toàn, giáo hữu triệu thỉnh chân ngôn…  Dĩ thử linh thinh thân triệu thỉnh … Nam mô bộ bộ đế…  Thượng lai triệu thỉnh…  Nhất tâm phụng thỉnh, đông phương đê đầu lại trá thiên vương tướng, nam phương bì lâu lặc trá, tây phương bì lâu bác trá, bắc phương bì sa môn, trung ương đao lợi đại quyền ti thanh xích bạch hắc hoàng đế, vị trấn chấn li đoái khảm trung cung, trì kiếm kích sâm sâm tróc phục thi nhi trừ cố khí, bố tinh kì lẫm lẫm tồi quỷ túy nhi diệt yêu tinh, trúc lập thành la trương hỏa võng, Duy nguyện bất vi sở thỉnh giáng phó pháp đàn… Thỉnh ngũ phương đồng cải Thượng lai triệu thỉnh, kí mộc quang lâm, chúng đẳng kiền thành, đồng thân khải thỉnh: Ngưỡng khải đê đầu thiên vương tướng, thanh y bảo giáp đại uy thần, tam quang yêm ánh dương qua kích, bát quái huy trì phát hỏa luân, khóa hổ bôn đằng tồi quỷ chúng, thừa long biến hóa diệt ma quần . Duy nguyện thiên tướng giáng ân cần,  Thọ thử nhất tâm kim khải thỉnh: Ngưỡng khải lặc trá thiên vương tướng, xích y kim giáp đại uy thần hỏa bộ tam thiên tồi quỷ chúng, phong binh tứ bá tích ma quần, khóa hải di sơn kinh thiên địa, đằng vân giá vụ diệt tà thần, Duy nguyện thiên tướng giáng lai lâm,  Thọ thử nhất tâm kim khải thỉnh. Ngưỡng ân bác trá thiên vương tướng, bạch y ngân giáp chí linh thần, oanh oanh lôi điện dương phong thế, lẫm lẫm tinh kì phát hỏa luân, thiêu diệt yêu ma tiêu tán tuyết, tảo trừ hung ác hóa vi trần. Duy nguyện thiên tướng giáng lai lâm Thọ thử nhất tâm kim khải thỉnh. Ngưỡng khải bì sa thiên vương tướng, hắc y thiết giáp đại uy thần liệt túc hư nguy phân chánh khí, thiên tôn kim khuyết hóa chân thân, đãng địch hung tà tiêu băng phán, thiêu trừ yêu quái hóa hôi trần, Duy nguyện thiên tướng giáng đàn tràng Thọ thử nhất tâm kim khải thỉnh, ngưỡng khải đao lợi thiên vương tướng, hoàng y kim giáp chí tôn thần bát phương trục hổ bôn như điện, lục giáp đằng đà tẩu tự lôi khứ chúng phục thi phi tuyết tán, trừ chư cố khí hóa phong trần, duy nguyện thiên tướng giáng hỏa đàn,  Quy mệnh nhất tâm kim khải thỉnh đại thánh a kì ni thiên tử, nguyện giáng hỏa đàn chứng minh công đức, tọa tiền triếp bị tịnh cung phi nghi, cung vọng Thánh từ phủ thùy nạp thọ chúng đẳng kiền thành thượng hương phụng hiến: Phạ nhật la ma ha phỉ nghi phụng hiến vô lượng nhân duyên…Án, nga nga nẵng… Tam thiên môn hạ, biến đạt khai thông, kim hữu cáo văn, hợp hành tuyên kì.  Tuyên tất phần chi niệm lục tự chú dĩ hạ phỏng thử. Sắc xạ xạ đông phương, tiễu trừ mộc khí ương, tà tinh giai tẩu tán, trạch chủ thọ duyên trường, các xướng thiên thu…  Pháp sư chấp cung tiến xạ đàn, sái như pháp Bạch đà mã tướng, uy trấn tứ phương thiêu trừ quỷ mị, điễn diệt hung ương, gia môn khương thái, nhân vật vinh xương, cấp như luật lệnh, thứ chấp xạ tiến tức hạ ti, tam thiên môn hạ…  Tuyên cáo niệm chú như tiền Sắc xạ xạ nam phương, đoạn trừ hỏa khí ương, hung tinh giai thối tán, gia môn đại cát xương, các xướng thiên thu… sái xạ như tiền, tam thiên môn hạ, biến đạt khai thông… tuyên cáo như tiền, Sắc xạ xạ tây phương, tích trừ kim khí ương, tà yêu giai điễn diệt, trạch chủ bảo khương cương, các xướng thu… sái xạ như tiền, tam thiên môn hạ, biến đạt khai thông… tuyên cáo như tiền. Sắc xạ xạ bắc phương, khu trừ thủy khí ương, tà tinh giai tẩu tán, trạch chủ bảo bình khang, các xướng thiên thu… sái xạ như tiền, tam thiên môn hạ, biến đạt khai thông… tuyên cáo như tiền. Sắc xạ xạ trung ương, điễn trừ thổ khí ương, tà ma giai thối tán, trạch chủ bảo khương cương, các xướng thiên thu… sái xạ như tiền. Án, phạ nhật la khất lí ngạnh  Án, phạ nhật la để sắt hồng Án, phạ nhật la vĩ lang hề, kết ấn  Phục dĩ phân khai nhị khí, triệu tạo lưỡng nghi, phán thanh trược dĩ thành hình, phối âm dương nhi định vị cổ hoàng trì thế, do y sào huyệt chi cư, hiên đế hóa dân, thủy giá đống lương chi chế, tín chủ mỗ, nãi ư mỗ niên nguyệt nhật, doanh kiến gia đường miếu từ kim dĩ lạc thành,viên thân kì đảo, thiết lự phương ngung cấm kị, cố khí phục tàng, dục trừ hung uế dĩ tán tiêu, mật trượng uy linh chi cảm cách, phục nguyện ngũ phương thiên tướng, bát quái địa thần, bố uy quang nhi thủ trấn phương ngung, vận thần lực nhi hộ trì đàn giới, khu trừ quỷ mị, cấm tiệt yêu khí, pháp lữ kiền thành, đồng thanh xướng hòa,  cáo pháp sư tả thủ chấp bát sát ấn, hữu thủ chấp chúc thư phù hỏa đàn,






quỷ áp thượng chấp tử dịch ngọ xướng vân cẩn thỉnh đông phương thanh y tướng. cửu di đại tướng quân. giáp ất mộc chi vị. dần mão thìn chi thần. tật tốc lâm đàn sở, phi phong phát hỏa luân. tà tinh thu nhập ngục, thiêu hóa tác vi trần, Án, ma ni bá minh hồng sa ha, dĩ hạ đồng thử cẩn thỉnh nam phương xích y tướng bát man đại tướng quân bính đinh hỏa chi vị tị ngọ mùi chi thần vân vân như tiền cẩn thỉnh tây phương bạch y tướng lục nhung đại tướng quân canh tân kim chi vị thân dậu tuất chi thần vân vân như tiền cẩn thỉnh bắc phương hắc y tướng ngũ địch đại tướng quân nhâm quý thủy chi vị hợi tí sửu chi thần cẩn thỉnh trung ương hoàng y tướng tam tần đại tướng quân mậu kỉ thổ chi vị thuộc tứ quý chi thần Án, hồng hồng bá bá sa ha.  Cáo pháp sư nhiễu đàn phát hỏa chấp tị quái. niệm chú tam biến Sai  Án, thiên hỏa lôi thần, địa hỏa lôi thần, không hỏa lôi thần, phi đằng tinh hỏa, vận chuyển vân, ngô kim phát hỏa, tật tốc ân cần, hỏa quang lực sĩ, hỏa diễm tướng quân, hỏa xa hỏa cương, hỏa cái hỏa luân, căn tầm nội ngoại, khám vấn sơ thân, phục thi cố khí, thổ mộc yêu phân, ôn hoàng dịch lệ, thời khí tai truân, vô do phục nặc, bất đắc nhân tuần, thu lai đàn hạ,thiêu hóa vi trần, cấp như luật lệnh, đại thánh phổ am sở sắc. Chú viết  Đả đinh đả đinh, mộc tử nhân sanh, tà ma tẩu tán, quỷ mị tiềm hình, khu trừ thổ khí, trảm diệt mộc tinh, ngoại tiêu hoành họa, nội tập hòa bình, gia môn khương thái, nhân vật an ninh, cấp như luật lệnh. Trấn phù, chú viết Càn nguyên hưởng lợi trinh, Phù pháp tối anh linh. Tà thần giai tẩu tán,  Chánh khí trấn môn đình. Cấp cấp như phổ am luật lệnh. Thứ chấp xử vũ tống đàn tảo gia. Tảo xá tảo xá xá chủ vô tai họa. Tảo gia tảo gia gia chủ thọ vinh hoa. Các xướng thiên thu vạn vạn tuế.  Khai giải ngũ thần môn, phù ấn chuyển pháp luân, âm dương li cách biệt, thủy hỏa đoạn càn khôn, gia nội bình an thái, thế thế vĩnh trường tồn, cấp cấp như luật lệnh, tiêu tai giải ách thiên tôn.  Thượng lai tống hỏa đàn sự tất công đức vô hạn lương nhân, khể thủ hòa nam tam tôn thánh chúng An trấn hỏa đàn khoa hoàn

Vu lan chính tiết , trung nguyên thượng tuần

KÍNH LỄ ĐỨC ĐẠI BI ĐẠI NGUYÊN ĐẠI HIẾU ĐẠI TỪ MỤC KIỀN LIÊN TÔN GIẢ


Vu - lan (chữ Hán : 盂 蘭 盆), nói đủ phải là Vu-lan-bồn. Tiếng Phạn gọi là Ô-lam-bà-noa, Hán gọi là Đảo-huyền : chỉ nỗi đau khổ cùng cực.

Huyền Ứng âm nghĩa, q3 : “Vu-lan-bồn, nói là sai. Nói đúng là Ô-lam-bà-noa dịch là Đảo-huyền. Theo phép nước Tây Trúc vào ngày Tự tứ của chư Tăng, đặt cỗ bàn linh đình, dâng cúng Tam Bảo để cứu cái khổ treo ngược (đảo-huyền) của người đã mất. Xưa nói là cái chậu đựng thức ăn (vu-lan-bồn), đó là nói sai.

Vu-lan-bồn Kinh sớ của Tông Mật nói : Vu-lan là từ ngữ của Tây Vực, nghĩa là Đảo-huyền; bồn là âm của Đông Hạ (Trung Quốc) vẫn là đồ dùng cứu chữa. Nếu nói theo cách nói của địa phương thì phải nói là Cứu-đảo-huyền-bồn.

Kinh Vu-lan-bồn : Ngày hội Vu-lan cũng là ngày hoan hỷ. Đây là ngày lành, chư Tỷ khiêu kết thúc mùa An cư được cúng dàng và là ngày mà Chư Tăng, Chư Thánh, Chư Phật hộ niệm cho các vong linh. Trung Quốc từ đời Lương Võ Đế đã bắt đầu dựng tiệc chay Vu-lan-bồn.

Theo thông dụng ngày nay ở Việt Nam, thấy trong Kinh có tích Đức Tôn giả Đại hiếu Mục Kiền Liên. Ngài là bậc Đệ tử lớn, Thần thông thứ nhất của Phật. Mẹ có tội vào Địa ngục mà cũng đành chịu, phải xin Phật dạy. Biết rằng phải nhờ công đức của Thập phương Tăng, nhân ngày Tự tứ thì mới cứu mẹ mình ra khỏi Địa ngục được. Vì ngày Vu-lan của Đạo Phật lại là rằm tháng 7, tiết Trung nguyên nên có nhiều lầm tưởng và ngộ nhận.

Theo sách của Đạo quan (hay quán), thì rằm tháng 7 hay còn gọi là Tiết Trung nguyên là ngày mà dưới Địa ngục nghỉ ngơi, xem xét để xá tội, hoặc cho tội nhân được ăn uống, nhận đồ cúng tế. Như trên thế gian, người đi tù được ân xá! Lại trong một năm thì có ba tuần Lễ bái quan trọng.
Thượng nguyên là tích phúc, cúng Thiên quan;
Hạ nguyên là giải ách, cúng Thuỷ quan.
Trung nguyên đây là xá tội, cúng Địa quan.

Trước khi cúng bái giúp người, phải biết mình là ai, đứng ở cương vị nào mà làm lễ. Là ai thì cũng có người truyền nghề cho, không tự nhiên mà biết được; sai chưa đến lượt mình chịu tội, đúng chả đến hạng mình được khen. Sư không thể khoe Sư giỏi, Thầy cũng đừng nói Thầy hay, rồi ra khích bác, chê bai nhau như thế là tội lại về mình. Bảo là xá tội cho người, ai ngờ đâu chính mình chiêu thêm tội!

I - NGHI LỄ

(Người chủ lễ xưng là Sám chủ, đồng gia dương môn quyến đẳng)
- Cúng Phật Đại khoa
- Cúng Nhị thánh : Đức Địa Tạng Bồ tát và Đức Mục Liên Tôn giả
- Cúng Thập điện.
- Cúng Địa quan xá tội tiết Trung nguyên
- Cúng Hoá tài mã khoa : Ngài Trưởng Minh y, cấp mã cho vong linh
(Có thời gian thì cúng riêng từng Khoa, không thì gộp tất vào Cúng Phật rồi thỉnh bổ. Nhị Thánh và Thập điện; Nhị Thánh + Thập điện + Địa quan,… tuỳ nghi)
- Khai và Tụng Kinh : (Di Đà, Địa Tạng, Vu Lan, Đại Phương tiện Phật báo ân, Thuỷ sám,… ); Phóng sinh động vật cầu tăng diên thọ
- Cúng Chúc thực (cúng cơm), khám than cùng khen ngợi công đức gia tiên và công ơn cha mẹ.
- Thí thực cô hồn : cúng cháo chúng sinh
- Tạ quá.

II - CHUẨN BỊ :

• Phật quang, vàng hoa cúng Phật (tùy tâm), xôi, chè, hoa, quả, …. (có điều kiện thì sửa soạn trà, thang cúng Phật. Chỉ dùng hoa huệ, tuyệt đối không dùng hoa lay ơn. Nếu dùng là sái phép!)
• Quần áo cấp cho vong linh (tùy tâm), vàng mã, tiền âm phủ (thật tiết kiệm, không nên quá lãng phí “biến không thành có, biến ít ra nhiều” ).
• Trầu - cau - vỏ, rượu, thanh thịt, muối, gạo.
• Cháo nẻ cúng chúng sinh : Quần áo mã, cháo, nẻ, hoa quả,…
• Mâm cơm cúng gia tiên. Có 1 quả trứng luộc, để trên đĩa muối. 6 bát cơm đơm vơi, ba bát cơm lồng đầy đặn. Mẹ chết có thêm củ gừng tươi.(có thể giản tiện thành 1 bát cơm cũng đươc )
Vàng mã phải thật tiết kiệm, không quá lãng phí, tránh sự mê tín dị đoan

(Ngoài ra trong Khóa lễ nếu Sám chủ kính thiết cúng tạ Thần linh tại gia thì có thể chuẩn bị thêm 1 ngựa đỏ Thần linh, cùng 1 nghìn vàng hoa đỏ)

Năm Tân Mão, mùa thu tháng bảy tiết Trung Nguyên, ngày tốt, giờ lành, rửa sạch tay mà viết

Tài liệu tham khảo : Từ điển Phật học Hán Việt 

Lễ Chưởng Minh Y Thần Khoa

Hương phần nhất triện, liêu nhiễu hoa đàn, chưởng minh y sứ diệu thiên ban, pháp ngoại bất dung gian, tiết thuộc mạnh lan, chúng đẳng tiến trai bàn.
Nam mô Hương Vân Cái Bồ tát ma ha tát.
Thần công phả trắc, Diệu dụng thiên ban,
Đại chúng chí thành, Kiền thân tán ngưỡng
Tài mã kiêm ti địa phủ viện, Chiêu chiêu bút trát chú thư biên,
Y thường ngũ sắc la sàng thượng,
Khí dụng thiên ban mãn tọa tiền
Ngoại quỷ ký du lao trắc mục,
Gian tà bễ nghễ khước thùy diên,
Linh hồn ngưỡng trượng tư thần đức,
Phước diễn duyên trường thế bất thiên.
Phục dĩ, pháp diên khai khải, tịnh cúng phu trần, tuy bài biện dĩ tinh nghiêm, khủng vãng lai chi uế trược, tư bằng bí chú, biến tịnh hoa diên, giáo hữu tịnh uế chân ngôn, cẩn đương phúng tụng.
Án chiết lệ chủ lệ,.. Ly Cấu Địa ….
Thiết dĩ, thần linh bất muội, phàm hữu cảm dỉ giai thông, thánh giám phi diêu, cố hà cầu nhi bất ứng, dục vọng quang lâm chi tứ, tu gia khẩn thỉnh chi thành, hoa đàn chú lực chuyển thanh lương, bảo án tâm hương phần phúc úc, ngưỡng mông thần đức, phủ giám ngu trung, tư cứ (nhập quán…) thống vi vong (mỗ) khải kiến (mỗ) trai đàn nhất diên, từ lực hoằng thâm vong hồn thọ độ, trượng tư công đức, tịnh dĩ chu viên, sở hữu minh y, thức chiêu đan khổn, dụng bằng hỏa pháp, cấp dữ linh hồn, thật lại biến hóa chi công, dĩ phó cần cầu chi ý, giáo hữu triệu thỉnh….
Dĩ thử linh thính thân triệu thỉnh,
Chưởng minh y sứ giả tất văn tri,
Ngưỡng bằng tam bảo lực gia trì
Kim nhựt kim thời lai giáng phó.
Nam mô bộ bộ đế rị già rị đa rị đát đa nga đa da. (tam biến)
Thượng lai triệu thỉnh chân ngôn, tuyên dương dĩ cánh, chúng đẳng kiền thành….
Nhất tâm phụng thỉnh, chức ti âm giới, quyền chưởng minh y, chí công thao dư đoạt nhị quyền, bất dung hào phát, giới kỳ biện chánh tà lưỡng dạng, nhược phán vị kinh, trạch bị quần sanh, uy gia ngoại đạo, địa phủ viện chưởng minh y sứ giả, từ miễn hương phong hỏa tướng thần quan, vũ lâm lãm độ đại thần, trúc lâm tế xuyên thượng tướng, ngạn chỉ tín chi đường nhân mục, cung nghĩa trọng cứ lý cảnh công, đương niên thao họa phước chi quyền, đương cảnh tác thôn dân chi chủ, cập nhất thiết bộ thuộc đẳng chúng. Duy nguyện bất vi Phật chỉ, cộng chứng phàm tâm, giáng phó tịnh diên, thọ tư cúng dường. Hương hoa thỉnh
Thượng lai triệu thỉnh kí mộc quang lâm, giáo hữu an tọa chân ngôn, cẩn đương phúng tụng.
Thần đức tùng không lai giáng hạ,
Nguyện kỳ từ mẫn phó hương diên,
Tài văn nhất biến diệu chân ngôn,
Trắc giáng thanh đàn an pháp tọa.
Án ca ma la sa ha. (tam biến)
An tọa chân ngôn, tuyên dương dĩ cánh, triếp bị phỉ nghi, thượng hiến đàn tiền, phủ thùy nạp thọ, tín chủ kiền thành, thượng hương phụng hiến.
Phạ nhựt la ma ha phỉ nghi phụng hiến.
Án nga nga nẵng tam bà phạt phiệt nhựt ra hồng. (tam biến)
Hiến cúng dĩ cánh, sở hữu trạng văn, cẩn đương tuyên đọc.
Tư giả cảm bằng sứ giả, chưởng án minh y, chiếu tường trạng nội, hỏa tốc phụng hành, tài vật hoa nghi khí dụng đẳng kiện, đương đàn phần hóa, cấp phó vong (mỗ) chánh hồn thâu chấp, nhược ngoại quỷ vô danh bất đắc vọng hành chiếm đoạt, sở hữu minh tài đẳng hạng, bằng thiêu hóa. (trang nghiêm cụ túc như pháp, Sư lập đông bắc hướng tây nam, tưởng tam muội chân hỏa, bả chúc thư phù phò chủ nhân phần hóa. (nhất thanh bạch, nhị huỳnh đàm, tam xích khí quang, thị tam muội) thư vân


chấp phong mã (ấn) tưởng vân: nhất biến thập (tí) thập biến bách (sửu) bách biến thiên (dần) thiên biến vạn (mão) vạn biến ức (thìn) ức biến hằng hà sa số (tị) tốc linh thành tựu sa ha (ngọ niệm vân)
Nam mô tam mãn đa một đà nẫm, bàn già na tỉ lô chỉ đế sa ha. Nam mô Phật đà da. Nam mô đạt ma da. Nam mô tăng già da. Án tất đế hộ rô rô, tất đô rô, chỉ rị ba kiết rị bà, tất đạt rị bố rô rị ta bà ha.
Án hô lô hô lô xã dã mục khiết sa ha.
Tẩy thủy chú:
Càn nguyên triệu tượng, quang ảnh chân tinh, n...

Bắc Lệ Linh Từ - Nam Thiên đệ nhất tối linh từ

VĂN CHẦU BÉ BẮC LỆ

Sự tích Thánh Mẫu đền Suối Mỡ

Suối Mỡ là quần thể thắng tích, gồm hệ thống đền, đình cổ nằm ở ven bờ suối Mỡ. Đặc biệt, ngay trước cửa đền Thượng, do sự nâng bậc của dòng suối Mỡ với những khối đại thạch chặn dòng đã tạo nên dòng thác bạc tuyệt đẹp. Đền cổ, thác nước hùng vĩ, suốt bốn mùa hối hả tuôn chảy dòng nước bạc, đôi bờ là núi non hiểm trở ngút ngàn cây lá, lại gắn với huyền tích về nàng công chúa Quế Mị Nương nên Suối Mỡ đã trở thành địa điểm du lịch hấp dẫn đối với du khách xa gần.

Tuy nhiên, trong những năm gần đây, trên các phương tiện thông tin đại chúng xuất hiện nhiều bài viết về thánh mẫu được thờ ở đền Suối Mỡ có những thông tin không thống nhất, và có nhiều sai lệch so với bản sự tích mà nhân dân địa phương lưu truyền, được tác giả Trịnh Như Tấu ghi chép lại từ những năm đầu thế kỷ 20 trong sách Bắc Giang địa chí (xuất bản năm 1937). Sự sai lệch trong bài viết của mỗi tác giả có khác nhau, nhưng cơ bản giới thiệu về sự tích Quế Mị Nương rằng: Thời Hùng Định Vương, vị Hùng Vương thứ 16 (có nơi kể là Hùng Vương thứ 6) có một người con gái là công chúa Quế Mỵ Nương vô cùng xinh đẹp. Nhiều vương công quân tử đã đến cầu hôn nhưng nàng đều khước từ, chỉ thích du ngoạn khắp nơi, vừa ngắm xem phong cảnh, vừa thăm thú đời sống dân gian. Có một ngày, Quế Mỵ Nương đến vùng núi non phía tây Yên Tử, thấy cảnh đẹp kì thú, cây cối rậm rạp xanh tươi, nhưng ruộng đồng dưới chân núi lại khô nẻ vì hạn hán, dân tình đói rách mệt mỏi vì thiếu ăn thiếu mặc. Công chúa rất đau lòng, nàng cùng đoàn tùy tùng lên núi Huyền Đinh tìm nguồn nước. Núi dốc đứng, đường đi rất khó khăn. Bỗng nhiên một trận gió lớn nâng công chúa lên, đưa đến nguồn suối Mỡ bây giờ thì hạ xuống. Công chúa phải bấm năm đầu ngón chân xuống đá cho khỏi ngó. Bỗng nhiên từ vết lõm của các ngón chân nàng, nước mát tuôn chảy róc rách, rồi ngày càng chảy mạnh tạo nên 5 dòng thác nước chảy ầm ầm, tung bọt trắng xóa. Nước từ trong lòng núi cũng bị tiếng động đó đánh thức cùng đua nhau tuôn trào thành dòng, thành suối. Dòng suối tươi mát đó tưới cho đồng ruộng quanh năm xanh tốt, người dân nơi đây nhờ thế mà no ấm giàu có hơn lên. Nhớ ơn Quế Mỵ Nương, dân gian đặt tên cho con suối là suối Mẫu. Rồi do húy kị mà từ tên suối Mẹ, suối Mẫu người dân nơi đây đó gọi chệch là Suối Mỡ như hiên nay.

Gần đây, trong quá trình sưu tầm di sản tư liệu về đền Suối Mỡ, chúng tôi đó phát hiện ra bản sự tích đền Suối Mỡ bằng chữ Hán, lưu trữ tại Trung tâm thông tin khoa học xã hội Việt Nam. Đọc văn bản này, đối chiếu với sự tích đền Suối Mỡ, bước đầu chúng tôi cho rằng tác giả Trịnh Như Tấu đã công bố sự tích Quế Mị nương qua văn bản chữ Hán này.

Để góp phần bảo tồn, phát huy giá trị di sản tư liệu và để độc giả hiểu sự thật sự tích đền Suối Mỡ, chúng tôi trân trọng công bố, giới thiệu nguyên văn chữ Hán và phần dịch nghĩa bản sự tích đền Suối Mỡ mà chúng tôi mới sưu tầm.

Sự tích đền Vực Mỡ thờ đức Thượng ngàn thánh mẫu Quế quốc công chúa.

Đời Hùng Định vương, đệ tam cung là An Nương có thai ba năm. Đúng ngày 14 tháng 3 sinh ra một gái đặt tên là Quế Mị nương, hình dung rất yêu kiều diễm lệ: Mặt sôi vẻ ngọc, sắc lồng tuyết băng, mày như vành nguyệt, mắt tựa sóng thu; Thực là hoa ghen đua thắm, liễu hờn kém xanh; Sánh với hoa, hoa càng thêm sắc; so với ngọc, ngọc lại sinh hương.

Công chúa thờ cha mẹ hết lòng hiếu kính. Kịp khi Mẫu hậu băng hà, việc cự tang đã trọn, bèn tâu xin vương phụ đi chu du các vùng non nước.

Công chúa ngự thuyền rồng tìm thú tiêu dao. Đi đến đâu, đều ra ân cứu giúp những người cơ cận. Nơi nào có đất thiêng đều lập hành cung làm nơi hương khói muôn đời.

Ngày kia ngài tới đất Nghĩa Phương, đương mải nhìn phong cảnh chợt có một lão trượng râu tóc bạc phơ, hiện đến trước nói rằng: Lão sinh từ đời vua Hoàng đế, có học Phật đạo. Công chúa cũng có tĩnh tâm, muốn theo gương lão học cách trường sinh, bất tử chăng ?

Chúa thưa rằng: Vâng.

Lão trượng khuyên công chúa phải tới chốn Vực Mỡ hết lòng trần, lão sẽ truyền đạo cho. Nói xong biến mất.

Công chúa bèn thiết cung ở Vực Mỡ (đền Thượng bây giờ) vời các phụ lão trong làng đến cho vàng, bạc để tậu ruộng, mua đất. Xong rồi, chúa trở về nơi hành cung làm từ miếu và cấp vàng, bạc cho các xã sở tại phụng tự.

Ngày 25 tháng Ba, công chúa ngự thuyền rồng ra chơi cửa bể, thấy núi Thiên Thai phong cảnh hữu tình, liền ngự lên núi thưởng ngoạn, rồi hoá. Đời sau đều tôn là Thượng ngàn Thánh mẫu./.

Nguyễn Đặng Văn